التذوق الأدبي

التذوق الأدبي

1- جاءَ الخِطابُ في قولهِ تعالى: "يا أيُّها الذينَ آمنوا" خاصًّا، وفي قولهِ تعالى: "يا أيّها النّاسُ" عامًّا. بيِّنِ الحكمةَ في ذلكِ. 

جاءَ الخِطابُ في قولهِ تعالى: "يا أيُّها الذينَ آمنوا" خاصًّا لأن الآيات اشتملت على جملة من الآداب الرفيعة الخاصة التي ينبغي أن يتحلى بها من اتصف بالإيمان وصدّق بكتاب الله، وفي قولهِ تعالى: "يا أيّها النّاسُ" عامًّا لأن الآية تخاطب جميع الناس مؤمنهم وكافرهم، صالحهم وفاسقهم؛ لتذكرهم بأن الله خلقهم من أصل واحد، فكلهم لآدم وآدم من تراب، فلا تفاخر بالآباء والأجداد.

 

2- بيِّنْ دَلالةَ كلمةِ "كثيرًا" في قولهِ تعالى: "اجتنبوا كثيراً من الظن".

جاء الأمر باجتناب "كثير" من الظنّ لأن الظنون الآثمة  كثيرة وغير قليلة، فوجب التمحيص والفحص لتمييز الظن الباطل من الظن الصادق.

 

3- رَسَمتِ الآيةُ الثّانيةَ عَشْرَةَ صورةً منفِّرةً للمغتابِ. اشرحْها مُبَيِّنًا عناصرَ الصّورةِ، وأَثرَها في المتلقّي.

شبه الله تعالى الغيبة بأكل لحم الأخ حال كونه ميتًا، وإذا كان الإنسان يكره لحم الإنسان فضلًا عن كونه أخًا، وفضلًا عن كونه ميتًا وجب عليه أن يكره الغيبة بمثل هذه الكراهة أو أشدّ. ولا شك في أن في هذا التمثيل لشناعة الغيبة وقبحها ما يبعث على اجتنابها.

 

4- تضمَّنَتْ سورةُ الحُجُراتِ أَسبابًا ونتائجَ عِدَّةً. اذكرْ بعضَها.

السبب: عدم التثبت من الأخبار.

النتيجة: اتهام الناس بالباطل ومن ثم الندم.

السبب: لو أطاع الرسول عليه السلام المؤمنين في غالب ما يشيرون إليه.

النتيجة: لوقعوا في الجهد والبلاء.

إعداد : شبكة منهاجي التعليمية

06 / 09 / 2022

النقاشات
Sky Hello

ولله موقع بجنن بنصح الكل يجربو (شكرا لحل الاسئلة )

إضافة رد

1 ردود


حمد بن مفلح

كل الشكر والتقدير والاحترام لموقع منهاجي

rayyan shqeer

شكرا لحل الاسئلة

إضافة رد

0 ردود

Ward Awaqlah

شكراً

إضافة رد

0 ردود

Abdallh hejjawy

احسن موقع والله

إضافة رد

3 ردود


Nail Aboudi

اهه والله بجنن


AS_KAREEM

معك حق


Aysha Qtesh

الإجابات طويله بس الشرح ممتاز