البيت الذي يظهر فيه اعتداد المتنبي بشعره هو:

إن كان سرّكُمُ ماقالَ حاسِدُنا // فما لجرحٍ إذا أرضاكمُ ألَمُ
أنام ملء جفوني عن شواردها // ويسهرُ الخلْقُ جرّاها ويختصمُ
أنا الذي نظر الأعمى إلى أدبي // وأسمَعَت كلماتي مَن بهِ صممُ
كم تطلبون لنا عيبًا فيعجزكم // ويكره الله ما تأتون والكرم

في عبارة: "ما مصونةٌ كرامة أمة تركها أبناؤها"، كلمة (مصونة) هي:

صيغة مبالغة.
اسم مفعول.
اسم هيئة.
صفة مشبهة.

سبب الاختصام في قوله تعالى (وما كنت لديهم إذ يختصمون) هو:

معجزات عيسى.
دعوة محمد.
كفالة مريم.
ولادة يحيى.

الوقت من زوال الشمس إلى المغرب، هو:

العشي.
الإبكار.
الصباح.
الزوال.

اسم الهيئة من الفعل (مات) هو:

مِوْتة.
مَيْتة.
مَوْتة.
مِيْتة.

(نعمةٌ كبرى أن يمنح الإنسان القدرة على السرور)، الضبط الصحيح لحرف (الياء) في الفعل (يمنح):

الكسرة.
الضمّة.
السكون.
الفتحة.

(فأنتَ العالَم المزروع في ذاتي، وأنت أنا) الفكرة التي يمثّلها السطران السّابقان من قصيدة (سأكتب عنك ياوطني):

شدّة شوق الشاعر لوطنه.
التّوحّد بين الذات والوطن.
الأردن مبعث فخر الشاعر واعتزازه.
الأردن بلد الخير والعطاء للجميع.

دلالة التشبيه في قوله تعالى: (وأنبتها نباتًا حسنًا):

أهمية الدعوة إلى الله.
أهمية الصدق في العمل.
أهمية العلم.
أهمية التربية الصالحة.

يصاغ اسم المكان (مسلَك) على وزن مفعَل، بفتح العين لأن:

مضارعه مضموم العين.
من فعل معتل مثال.
من فعل معتل ناقص.
مضارعه مفتوح العين.

القيمة الفنيّة لتوظيف بعض مظاهر الطبيعة في قصيدة (واحرّ قلباه للمتنبّي)، خدمة:

للصور الفنيّة.
للقارئ.
للوزن الشعري.
للتجرة الشعورية لدى الشاعر.

تزداد خطورة الحساسية على كل مَن يُصاب في حال:

استعمال مواد التنظيف الجيدة أسبوعيًا.
نقص مناعة الجسم.
التهاب العيون.
تكديس حجرة النوم بالملابس خارج أماكنها.

يصاغ اسم الفاعل من الفعل (قضى) على:

قضاء.
قاضٍ.
مَقضيّ عليه.
مُقضَى.

الإعراب الصّحيح للفعل (يتقِ) في جملة (مَن يتقِ الله يجعلْ له مخرجًا) هو فعل مضارع:

منصوب.
مجزوم وعلامة جزمه حذف حرف العلة.
مجرور.
مجزوم وعلامة جزمه السكون.

البيت الذي تظهر فيه الحكمة واضحة من أبيات المتنبي هو:

إن كان سرّكُمُ ماقالَ حاسِدُنا // فما لجرحٍ إذا أرضاكمُ ألَمُ
وما انتفاع أخي الدنيا بناظره // إذا استوت عنده الأنوار والظلَم
لئن تركنَ ضُمَيْرًا عَن ميامننا // ليحدُثَنَّ لمَن ودّعْتهم ندَم
كم تطلبون لنا عيبًا فيعجزكم // ويكره الله ما تأتون والكرم

واحدة مِن الجمل الآتية تُمَثّل أسلوب شرط جازمًا:

كلّما تشاركَ الرجل والمرأة في خدمة الوطن نما وتطوّر.
إذا رأيت رأي غيري أفضل مِن رأيي قبلتُهُ وشكرتُ صاحبه.
أينما تُسافِر تجدْ للأردن احترامًا ومكانةً مرموقة.
لولا الأمنُ لانتشرت الجرائمُ وعمّ الفسادُ.

اسم الزمان من الفعل (انتظر) هو:

نَظْرة.
مُنتظَر.
مَنْظر.
مُنتظِر.

المقصود بكلمة مِنَ الله في قوله تعالى (ومصدقاً بكلمة مِنَ الله وسيدًا) هو:

محمد صلى الله عليه وسلم.
زكريا عليه السلام.
يحيى عليه السلام.
عيسى عليه السلام.

معنى كلمة (الغبطة) المخطوط تحتها في العبارة الآتية من نصّ ( فنّ السّرور): "يعجبني الرجل أو المرأة يخلق حوله جوًّا مشبعًا بالغبطة والسرور":

الوجه.
النعمة.
دائرة من الضوء.
النور.

ليتَ الغمامَ الذي عندي صواعقهُ            يُزيلُهنّ إلى مَن عِندَهُ الدّيمُ

المقصود بكلمة (الدّيم) في هذا البيت للمتنبي:

جيوش سيف الدولة.
عطاء سيف الدولة.
محبو سيف الدولة.
إيذاء سيف الدولة.

معنى اسم (مريم):

العابدة خادمة الرب.
الطاهرة العفيفة.
الزاهدة بالدّنيا.
المُحبّة للخير.
الوقت المتبقي
ثوان
0
0
دقائق
0
0
ساعة
0
0