الجملة التي تقدّم فيها المفعول به على الفاعل وجوبًا في النص الآتي: 

"يا لَهم أجدادُنا مِن عُظماءَ! حين قَدَّروا أهلَ العِلم واحترموا الثِّقاتِ منهم احترامًا عظيمًا، إذ إنّهم كانوا يتمتّعون بروح النَّقْد  العلميّ. وما أكثرَ الكتب التي ألَّفوها ليُبْطِلوا رأيًا مغلوطًا! وقد يُوجِّه الـطُّوَيْلِب نقدًا لـمعلِّمه فيتـقـبَّلُه المعلِّمُ إن اتَّصَف النَّقْدُ بالصّحّة".

يتمتّعون بروح النَّقْد العلميّ.
فيتـقـبَّلُه المعلِّمُ.
واحترموا الثِّقاتِ.
وقد يُوجِّه الـطُّوَيْلِب نقدًا.

تصغير كلمة (مشرط):

مُشَيْريط.
مُشَــيِّــــرط.
مُشَيْرط.
مُشَـيِّـريط.

ما القرينة التي أزالت الغموض في تمييز الفاعل مِن المفعول به في: (صقل مهاراتي في الخطّ مُدَرّسِي مذ كنتُ صغيراً).

قرينة لفظية (الحركة الإعرابية للنعت).
قرينة معنوية.
لأنّ الفاعل مفرد.
قرينة لفظية (تاء التأنيث الساكنة).

الجملة التي تقدَّم فيها المفعول به على الفعل والفاعل وجوبًا في ما يأتي هي:

زارَ زيدٌ جارَه قبل أيّامٍ.
كم كتابًا قرأت في العطلة الصيفيّة؟
لقيتُ صديقي في السوقِ.
حرث الأرضَ مالكُها.

الجملة التي تتضمّن اسماً يلازم الإضافة هي:

بدا كلا الرجلين راغباً في قول الحق.
الرجلان يدعوان إلى الإصلاح.
قدّرت الرجلين لسموِ أخلاقهما.
اشترك الرجلان في العمل التطوعيّ.

تصويب الخطأ في ماتحته خط في (اشكرْ مُشجعينك دائمًا):    

مشجعوك.
مشجعونك.
مشجعيك.
لا يوجد خطأ.

الضبط الصحيح لآخر كلمة (العلم) في النص الآتي: 

"يا لَهم أجدادُنا مِن عُظماءَ! حين قَدَّروا أهلَ (العِلم) واحترموا الثِّقاتِ منهم احترامًا عظيمًا، إذ إنّهم كانوا يتمتّعون بروح النَّقْد  العلميّ. وما أكثرَ الكتب التي ألَّفوها ليُبْطِلوا رأيًا مغلوطًا! وقد يُوجِّه الـطُّوَيْلِب نقدًا لـمعلِّمه فيتـقـبَّلُه المعلِّمُ إن اتَّصَف النَّقْدُ بالصّحّة".

الضمة.
الكسرة.
تنوين الكسر.
الفتحة.

الكلمة التي حصل فيها إبدال في النص الآتي:

"يا لَهم أجدادُنا مِن عُظماءَ! حين قَدَّروا أهلَ العِلم واحترموا الثِّقاتِ منهم احترامًا عظيمًا، إذ إنّهم كانوا يتمتّعون بروح النَّقْد  العلميّ. وما أكثرَ الكتب التي ألَّفوها ليُبْطِلوا رأيًا مغلوطًا! وقد يُوجِّه الـطُّوَيْلِب نقدًا لـمعلِّمه فيتـقـبَّلُه المعلِّمُ إن اتَّصَف النَّقْدُ بالصّحّة".

اتّصف.
الثّقات.
يتمتّعون.
يتقبّله.

الفعل المجرّد مِن (اضطجع) هو:

طجع.
اطجع.
أضجع.
ضجع.

كسرت همزة (إنّ) وجوباً في قوله تعالى: (واستعينوا بالصبر والصلاة وإنّـها لكبيرة إلا على الخاشعين):

لوقوعها بعد حرف استفتاح .
لوقوعها في أول جملة المضاف إليه .
لدخول لام المزحلقة على خبرها .
لوقوعها في أول جملة محكية بالقول .