نظام الحكم عند الأنباط هو نظام:  

قبلي.
جمهوري.
ملكي وراثي.
شوري.

إله القوافل التجارية عند الأنباط هو:

شيع القوم.
ذو الشرى.
اللات.
العزى.

أطول فترات الحكم وأكثرها ازدهاراً في تاريخ الأنباط في عهد الملك:

رب إيل الثاني.
الحارث الرابع.
مالك الثاني.
عبادة الأول.

اختيرت البترا بوصفها إحدى عجائب الدنيا السبع الجديدة عام:

2020 م.
2007 م.
2017 م.
1985 م.

احتل الإمبراطور الروماني "تراجان" البترا وضمّها للولايات العربية التابعة لروما عام:

122 م.
64 ق.م.
106 م.
132 م.

لإضعاف الأنباط عمد الرومان إلى نقل مركز التجارة إلى:

تدمر.
مصر.
دمشق.
غزة.

استقر الأنباط في جنوب الأردن في القرن:

السابع قبل الميلاد.
الرابع قبل الميلاد.
السادس قبل الميلاد.
الثالث قبل الميلاد.

لغة التجارة الخارجية عند الأنباط هي:

اليونانية.
الرومانية.
النبطية.
الآرامية.

تكمن أهمية نقش "فهرو" في أنه:

بين الخطوط التجارية للأنباط.
استخدم الخط النبطي المتأخر.
دوّن أسماء ملوك الأنباط.
كشف عن ثروات الأنباط.

اتخذ الأنباط البترا عاصمة لهم لعدة أسباب، واحد من الآتية ليس من ضمنها:

خصوبة التربة.
موقعها على الطرق التجارية.
قربها من ينابيع المياه.
موقعها الحصين بين الجبال.

عدد حروف اللغة الآرامية هو:

20 حرفاً.
28 حرفاً.
27 حرفاً.
22 حرفاً.

اكتشف المستشرق الألماني ليتمان نقش "فهرو" في منطقة:

بصرى.
البيضا.
تدمر.
أم الجمال.

أدرجت البترا على لائحة التراث العالمي عام:

2017 م.
1985 م.
1989 م.
2007 م.

استخرج الأنباط الملح من:

خربة الذريح.
أم الجمال.
سيناء.
البحر الميت.

مدينة كانت تعد مركزاً رئيساً على الطرق التجارية النبطية وكانت تصدر المواشي لسكان المنطقة هي:

آيلة.
بصرى.
مدائن صالح.
أم الجمال.

الملك النبطي الذي انتصر على العبرانيين هو:

الحارث الثالث.
مالك الثاني.
الحارث الرابع.
عبادة الأول.

جمع الأنباط مادة القار من البحر الميت وصدّروه إلى:

فلسطين.
الصين.
مصر.
دمشق.

واحدة من الآتية ليست من المواقع النبطية وهي:

قصر البنت.
قصر العبد.
خربة الذريح.
البيضا.

اللغة التي انتشرت في بلاد الرافدين وفارس بسبب التجارة هي اللغة:

الآرامية.
التدمرية.
النبطية.
الفينيقية.

إحدى العبارات الآتية صحيحة وهي:

استخدم الأنباط نمط النحت الذي يبدأ من الأسفل إلى الأعلى.
اشتهر الأنباط بصناعة الفخار.
عُرفت البترا للعالم بعد زيارة المستشرق الألماني ليتمان.
لم يكن للمرأة النبطية حقوق في التصرف بأملاكها.
الوقت المتبقي
ثوان
0
0
دقائق
0
0
ساعة
0
0