طباعة الدرس

إجابات أسئلة التقويم والمراجعة

سورة الفرقان الآيات (63-77)

السؤال الأول:

أبين معاني الألفاظ القرآنية الآتية:

أ- "مُهَانًا": ذليلاً.

ب- "الغُرفَةَ": الدرجة العليا في الجنة.

ج- "لِزامًا": ملازماً.

 

السؤال الثاني:

أستدل بالآيات الكريمة على خصال عباد الرحمن الآتية:

أ- الاعتدال والتوازن.

قَالَ تَعَالَى: "وَالَّذِينَ إِذَا أَنفَقُوا لَمْ يُسْرِفُوا وَلَوْ يَقْتُرُوا وَكَانَ بَيْنَ ذَلِكَ قَوَامًا".

ب- البعد عن مجالس الباطل والكلام الذي لا فائدة فيه.

قَالَ تَعَالَى: "وَالَّذِينَ لَا يَشْهَدُونَ الزّورَ وَإذَا مَرّوا بِاللَّغْوِ مَرّوا كِرَامًا".

ج- الحرص على الأسرة، وهداية من حولهم.

قَالَ تَعَالَى: "وَالَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ وَأَجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَامًا".

د- مجاهدة النفس، والصبر على التكاليف.

قَالَ تَعَالَى: "أُولَئِكَ يُجْزَوْنَ الْغُرْفَةَ بِمَا صَبَرُوا".

 

السؤال الثالث:

أوضح دلالة التعبير في الآيات الكريمة الآتية:

أ- التعبير بـ "أُولَئكَ" في قوله تعالى: "أُولَئكَ يُجْزَوْنَ الْغُرْفَةَ بِمَا صَبَرُوا".

للدلالة على المكانة الرفيعة والمنزلة العالية التي وصل إليها عباد الرحمن.

ب- التعبير بـ "لَمْ يَخِرِّوا" في قوله تعالى: "لَمْ يَخِرِّوا عَلَيْهَا صُمّاً وَعُمْيَانًا".

ثناء على المؤمنين ومدح لهم على حُسنِ وعيهم وتعريض بالكافرين على جهلهم وقلّة تدبّرهم.

ج- التعبير بـ "مَرّوا" في قوله تعالى: "وَإِذَا مَرّوا بِاللَّغْوِ مَرّوا كِرَامًا".

إشعار بأنهم لا يقصدون الذهاب إلى مثل هذه الأماكن بل كان من باب المصادفة.

 

السؤال الرابع:

أوضح المقصود بشهادة الزور في قوله تعالى: "وَالَّذِينَ لَا يَشْهَدُونَ الزّورَ".

شهادة الزور: هي الشهادة الكاذبة التي يتوصل بها إلى الباطل كأكل أموال الناس أو تضييع حقوقهم.

 

السؤال الخامس:

أختار الإجابة الصحيحة في كلّ مما يأتي:

1- المقصود بلفظة "غَرَامًا" في قوله تعالى: "إِنَّ عَذَابَهَا كَانَ غَرَامًا" هو:

أ- محبوبًا.

ب- مؤقتاً.

ج- دائماً ملازماً.

د- مكروهاً.

2- جاء تقديم لفظة "لِرَبِّهِم" في قوله تعالى: "وَالَّذِينَ يَبِيتُونَ لِرَبِّهِمْ سُجَّدًا وَقِيَامَاً":

أ- للدلالة على الإخلاص لله تعالى.

ب- للدلالة على سبب استحقاق الله تعالى للعبادة.

ج- للدلالة على الخوف من الله تعالى.

د- للتنويع في استخدام الألفاظ في القرآن الكريم.

3- يفيد حرف الجر الباء في قوله تعالى: "بمَا صَبَرُوا":

أ- المعيّة والمصاحبة.

ب- السببية.

ج- الإلصاق.

د- الظرفية.

4- السورتان اللتان بدأتا بقوله تعالى: "تَبَارَكَ" هما:

أ- الفرقان والنَّحْل.

ب- الفرقان ويوسف.

ج- الملك والنَحل

د- الفرقان والملك.

 

السؤال السادس:

أتلو الآيات الكريمة غيباً.