طباعة الدرس

إجابات أسئلة المحتوى

نشاط صفحة (19):

مراعياً ما تعلمته من علامات الوقفِ، أبيّنُ ما عليَّ أن أفعل عند تلاوةِ الكلمات الآتية:

"اكْتَسَبَتْ ۗ"، "أَخْطَأْنَا ۚ"، "لَنَا بِهِ ۖ".

 

الإجابة:

"اكْتَسَبَتْ ۗ": الوقف أولى مع جواز الوصل.

"أَخْطَأْنَا ۚ": جواز الوصل والوقف.

"لَنَا بِهِ ۖ": الوصل أولى مع جواز الوقف.

 

أفكر صفحة (19):

في ثلاثةِ أمورٍ كَلَّفَ الله تعالى بها عبادَهُ، ويَسهُلُ عليهم القيامُ بها.

 

الإجابة:

• في الصيام، رخَّصَ اللهُ للمريضِ والمسافرِ بالإفطارِ في رمضان.
• في الوضوء، رخَّصَ الله للمسلمِ بالمسحِ على الجوربين.
• في الصلاة، رخَّصَ اللهُ للمسلم ِبالصلاةِ جالساً عند عدم القُدرة.

 

أتأمل صفحة (20):

الحديث النبوي الشريف:

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "رُفِعَ عن أمتي الخطأُ والنسيانُ وما استُكرِهوا عليه".

أميِّزُ بينَ الأفعالِ التي يُحاسبُ عليها الإنسانُ والأفعالِ التي لا يُحاسبُ عليها:

1. أكلَ يحيى ناسياً وهو صائمٌ.
2. نَسيَ مُؤيدٌ أداءَ صلاةِ العشاءِ.
3. نامَ بدرٌ عن صلاةِ الظهرِ حتى حانَ أذانُ العَصرِ.

 

الإجابة:

1. لا يُحاسب.
2. لا يُحاسب، وعليه القضاء.
3. لا يُحاسب، وعليه القضاء.